2004/10/3
시절이 하 수상하다보면 힘없는 사람들은 누군가 힘 있는 자가 나서서 자신들의 문제를 시원스레 날려주길 바라게 된다. 영화 스파이더맨을 보라. 스파이더맨이 개인적인 문제로 잠시 폐업(?)하자 범죄율이 자그마치 75% 증가했단다. 사람들은 이제 그가 아예 없던 시절은 잊어버린 채 스스로 뭔가 하고자 하지 않고 스파이더맨 한 명이 돌아와 도시를 구해주길 바란다. 하지만 이것이 만화이고 영화니까 자꾸 잊어버리는 게 있다. 스파이더맨이 아무리 대단한 능력자라 해도 그가 손을 뻗을 수 있는 건 뉴욕이라는 도시 하나 뿐이고, 그 혼자서는 모든 범죄를 막을 수 없으며, 모든 위기에 처한 사람을 구할 수 없다는 것이다. 사람은 위기에 처했을 때 영웅을 바라지만 결국 픽션 아닌 현실을 살아가는 우리는 그저 체념하고 당하거나, 스스로의 힘으로 이기는 수밖에 없음을 안다.
<불멸..> 9화는 위에 잘 보이기 위해 뇌물을 바치느라 정작 국세를 내기 어려워진 아산 현감이 새로 염세를 거둔 사건이 중심이 된다. 이전에 아산 현감의 물밑공작으로 그 아들이 실력 없이 장원이 되고 장원으로 점 찍힌 이순신은 기묘사화의 일로 트집잡혀 낙방했더랬다. 세상이 어지러워도 재주 있으면 쓰임 받으리라고 ‘원칙’을 믿었던 순진한 도령은 세상이 실제로는 원리원칙보다 돈과 권세에 굽힘을 절감하자 사냥꾼들과 거칠게 내달리며 울분을 풀려 했다. 하지만 염세 거두는 일로 친구의 아버지가 무고하게 장을 맞고 돌아가자 다시 원리원칙을 신봉하는 도령으로 돌아가 현감에게 대항하려 한다. 그러나 힘없는 백성들은 천수의 아버지가 끌려갔을 때 아무도 얼씬거리지 않았듯이 혹여 화라도 당할까 두려워하며 그를 돕지 않았다. 그럼에도 어떻게든 현감의 비리를 조사해내 고발하려던 그를 소금 굽는 백성 중 하나가 밀고해 관아에 잡혀가게 된다. 백성들은 그때서야 관아로 몰려가 그를 풀어줄 것을 요구하고 민란을 두려워한 현감이 일시방편으로 그를 풀어주어 일은 일단락되지만, 이순신은 아산에서 도망쳐야만 했다.
이것은 물론 픽션일 것이다. 이순신이 아산에서 보낸 청년기에 대해 우리는 아는 바가 없고 알려진 바도 거의 없다. 그러나 시대와 장소는 바뀌어도 인간은 변하지 않는다고, 드라마 속의 인물들과 지금의 우리가 다를 바는 없다. 다만 상황이 약간 다를 뿐이다. 드라마 작가인지 소설 작가인지는 알 수 없지만, 나는 9화의 의기충천한 이 도령으로부터 ‘영웅’을 구하는 사람들의 염원을 봤다. 씁쓸하지 않을 수 없다. 원리원칙이 우습게 여겨지는 거야 어제오늘 일도 아니다만 이웃에게 떨어진 불행에 숨죽이고 있는 것이 능사라고 여기는 무리나 자기 이익에 양심을 팔고 밀고하는 저 비겁한 민초가 우리가 아니고 누구란 말인가. 그네들은 이 도령처럼 세금 안 내는 양반이 뭘 아냐며 비웃고 외면했다. 그네들은 공권력을 빙자한 악 앞에서 자신들이 무력함을 너무 잘 알기에 체념한지 오래다. 그런 그들을 위해 원리원칙을 세우려고 아등바등하며 혼자서 공권력에 맞선 이 도령은 아직도 너무 순진하다. 그는 앞으로도 죽는 그 날까지 끝없이, 더더욱 아프게 깨질 것이다. 하지만 사람들이 원하는 건 그런 이 도령이다. 자신들은 뒤에서 손을 놓고 체념한 주제 누군가 하나, 고결한 의인이 나타나 원리원칙과 정의를 부르짖으며 대항해주길 ‘은근히’ 바란다. 대체 잡혀간 이 도령을 꺼낸 게 누구란 말인가. 민초 하나하나는 그야말로 잡초나 마찬가지지만 뭉치면 뿌리가 얽히고설켜 태풍 앞에서도 표표히 서있을 수 있는 민중이 된다. 왜 부당한 걸 부당하다 할 수 없는 것인지? 왜 ‘공권력’ ‘힘 있는 자’라 하면 무조건 몸을 사리도록 사회화-좋게 말해서 그렇고 내 보기엔 세뇌다-된 건지..? 그렇게 어린 양 하나를 잡으면 자신들의 구속이 잠시는 풀린다는 믿음이 아주 오랜 옛날부터 우리들한테는 유전자처럼 전해 내려오는 모양이다. 정부보다 시민이 더 강하다고 우기는 오늘날에도 우리는 경제가 어렵네 국가안보가 어쩌네 여기저기서 잘난 척 떠들 수는 있어도 결국은 각자 밥벌이가 바쁠 뿐 앞으로 나설 마음들은 없어 보인다. 하기야 저렇게 순진하지 않고서야 어떻게 생계조차 걸릴 수 있는 문제에 함부로 덤비겠는가. 더군다나 이 도령이 양반이 아니었더라면 백성들이 몰려오기도 전에 입막음을 위해 현감에게 매 맞아 죽었을지도 모를 일이다. 그래도 양반이니까 고이 옥에 모셔놓았지.
이런저런 이유로 인하야- 구국의 영웅이 되기까지의 앞으로의 길은 끝까지 험난하겠습니다, 이순신 장군.
내가 두려운 게 있다면 나 역시 남의 등 뒤에 숨는 비겁자가 되어버리고 그걸 합리화한 채 웃고 마는 게 되는 건 아닌가 하는 것이다. 부러지더라도 올곧게 살고 싶다, 이런 생각은 하지만 나는 어디까지 이 '긍지'를 자랑스럽게 지니고 갈 것인지..?
시절이 하 수상하다보면 힘없는 사람들은 누군가 힘 있는 자가 나서서 자신들의 문제를 시원스레 날려주길 바라게 된다. 영화 스파이더맨을 보라. 스파이더맨이 개인적인 문제로 잠시 폐업(?)하자 범죄율이 자그마치 75% 증가했단다. 사람들은 이제 그가 아예 없던 시절은 잊어버린 채 스스로 뭔가 하고자 하지 않고 스파이더맨 한 명이 돌아와 도시를 구해주길 바란다. 하지만 이것이 만화이고 영화니까 자꾸 잊어버리는 게 있다. 스파이더맨이 아무리 대단한 능력자라 해도 그가 손을 뻗을 수 있는 건 뉴욕이라는 도시 하나 뿐이고, 그 혼자서는 모든 범죄를 막을 수 없으며, 모든 위기에 처한 사람을 구할 수 없다는 것이다. 사람은 위기에 처했을 때 영웅을 바라지만 결국 픽션 아닌 현실을 살아가는 우리는 그저 체념하고 당하거나, 스스로의 힘으로 이기는 수밖에 없음을 안다.
<불멸..> 9화는 위에 잘 보이기 위해 뇌물을 바치느라 정작 국세를 내기 어려워진 아산 현감이 새로 염세를 거둔 사건이 중심이 된다. 이전에 아산 현감의 물밑공작으로 그 아들이 실력 없이 장원이 되고 장원으로 점 찍힌 이순신은 기묘사화의 일로 트집잡혀 낙방했더랬다. 세상이 어지러워도 재주 있으면 쓰임 받으리라고 ‘원칙’을 믿었던 순진한 도령은 세상이 실제로는 원리원칙보다 돈과 권세에 굽힘을 절감하자 사냥꾼들과 거칠게 내달리며 울분을 풀려 했다. 하지만 염세 거두는 일로 친구의 아버지가 무고하게 장을 맞고 돌아가자 다시 원리원칙을 신봉하는 도령으로 돌아가 현감에게 대항하려 한다. 그러나 힘없는 백성들은 천수의 아버지가 끌려갔을 때 아무도 얼씬거리지 않았듯이 혹여 화라도 당할까 두려워하며 그를 돕지 않았다. 그럼에도 어떻게든 현감의 비리를 조사해내 고발하려던 그를 소금 굽는 백성 중 하나가 밀고해 관아에 잡혀가게 된다. 백성들은 그때서야 관아로 몰려가 그를 풀어줄 것을 요구하고 민란을 두려워한 현감이 일시방편으로 그를 풀어주어 일은 일단락되지만, 이순신은 아산에서 도망쳐야만 했다.
이것은 물론 픽션일 것이다. 이순신이 아산에서 보낸 청년기에 대해 우리는 아는 바가 없고 알려진 바도 거의 없다. 그러나 시대와 장소는 바뀌어도 인간은 변하지 않는다고, 드라마 속의 인물들과 지금의 우리가 다를 바는 없다. 다만 상황이 약간 다를 뿐이다. 드라마 작가인지 소설 작가인지는 알 수 없지만, 나는 9화의 의기충천한 이 도령으로부터 ‘영웅’을 구하는 사람들의 염원을 봤다. 씁쓸하지 않을 수 없다. 원리원칙이 우습게 여겨지는 거야 어제오늘 일도 아니다만 이웃에게 떨어진 불행에 숨죽이고 있는 것이 능사라고 여기는 무리나 자기 이익에 양심을 팔고 밀고하는 저 비겁한 민초가 우리가 아니고 누구란 말인가. 그네들은 이 도령처럼 세금 안 내는 양반이 뭘 아냐며 비웃고 외면했다. 그네들은 공권력을 빙자한 악 앞에서 자신들이 무력함을 너무 잘 알기에 체념한지 오래다. 그런 그들을 위해 원리원칙을 세우려고 아등바등하며 혼자서 공권력에 맞선 이 도령은 아직도 너무 순진하다. 그는 앞으로도 죽는 그 날까지 끝없이, 더더욱 아프게 깨질 것이다. 하지만 사람들이 원하는 건 그런 이 도령이다. 자신들은 뒤에서 손을 놓고 체념한 주제 누군가 하나, 고결한 의인이 나타나 원리원칙과 정의를 부르짖으며 대항해주길 ‘은근히’ 바란다. 대체 잡혀간 이 도령을 꺼낸 게 누구란 말인가. 민초 하나하나는 그야말로 잡초나 마찬가지지만 뭉치면 뿌리가 얽히고설켜 태풍 앞에서도 표표히 서있을 수 있는 민중이 된다. 왜 부당한 걸 부당하다 할 수 없는 것인지? 왜 ‘공권력’ ‘힘 있는 자’라 하면 무조건 몸을 사리도록 사회화-좋게 말해서 그렇고 내 보기엔 세뇌다-된 건지..? 그렇게 어린 양 하나를 잡으면 자신들의 구속이 잠시는 풀린다는 믿음이 아주 오랜 옛날부터 우리들한테는 유전자처럼 전해 내려오는 모양이다. 정부보다 시민이 더 강하다고 우기는 오늘날에도 우리는 경제가 어렵네 국가안보가 어쩌네 여기저기서 잘난 척 떠들 수는 있어도 결국은 각자 밥벌이가 바쁠 뿐 앞으로 나설 마음들은 없어 보인다. 하기야 저렇게 순진하지 않고서야 어떻게 생계조차 걸릴 수 있는 문제에 함부로 덤비겠는가. 더군다나 이 도령이 양반이 아니었더라면 백성들이 몰려오기도 전에 입막음을 위해 현감에게 매 맞아 죽었을지도 모를 일이다. 그래도 양반이니까 고이 옥에 모셔놓았지.
이런저런 이유로 인하야- 구국의 영웅이 되기까지의 앞으로의 길은 끝까지 험난하겠습니다, 이순신 장군.
내가 두려운 게 있다면 나 역시 남의 등 뒤에 숨는 비겁자가 되어버리고 그걸 합리화한 채 웃고 마는 게 되는 건 아닌가 하는 것이다. 부러지더라도 올곧게 살고 싶다, 이런 생각은 하지만 나는 어디까지 이 '긍지'를 자랑스럽게 지니고 갈 것인지..?
